Comparar: 1 Coríntios 11

ARA

Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo.

ARA

De fato, eu vos louvo porque, em tudo, vos lembrais de mim e retendes as tradições assim como vo-las entreguei.

ARA

Quero, entretanto, que saibais ser Cristo o cabeça de todo homem, e o homem, o cabeça da mulher, e Deus, o cabeça de Cristo.

ARA

Todo homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.

ARA

Toda mulher, porém, que ora ou profetiza com a cabeça sem véu desonra a sua própria cabeça, porque é como se a tivesse rapada.

ARA

Portanto, se a mulher não usa véu, nesse caso, que rape o cabelo. Mas, se lhe é vergonhoso o tosquiar-se ou rapar-se, cumpre-lhe usar véu.

ARA

Porque, na verdade, o homem não deve cobrir a cabeça, por ser ele imagem e glória de Deus, mas a mulher é glória do homem.

ARA

Porque o homem não foi feito da mulher, e sim a mulher, do homem.

ARA

Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, e sim a mulher, por causa do homem.

ARA

Portanto, deve a mulher, por causa dos anjos, trazer véu na cabeça, como sinal de autoridade.

ARA

No Senhor, todavia, nem a mulher é independente do homem, nem o homem, independente da mulher.

ARA

Porque, como provém a mulher do homem, assim também o homem é nascido da mulher; e tudo vem de Deus.

ARA

Julgai entre vós mesmos: é próprio que a mulher ore a Deus sem trazer o véu?

ARA

Ou não vos ensina a própria natureza ser desonroso para o homem usar cabelo comprido?

ARA

E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória? Pois o cabelo lhe foi dado em lugar de mantilha.

ARA

Contudo, se alguém quer ser contencioso, saiba que nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus.

ARA

Nisto, porém, que vos prescrevo, não vos louvo, porquanto vos ajuntais não para melhor, e sim para pior.

ARA

Porque, antes de tudo, estou informado haver divisões entre vós quando vos reunis na igreja; e eu, em parte, o creio.

ARA

Porque até mesmo importa que haja partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio.

ARA

Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que comeis.

ARA

Porque, ao comerdes, cada um toma, antecipadamente, a sua própria ceia; e há quem tenha fome, ao passo que há também quem se embriague.

ARA

Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto, certamente, não vos louvo.

ARA

Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão;

ARA

e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim.

ARA

Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.

ARA

Porque, todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor, até que ele venha.

ARA

Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor, indignamente, será réu do corpo e do sangue do Senhor.

ARA

Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e, assim, coma do pão, e beba do cálice;

ARA

pois quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si.

ARA

Eis a razão por que há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem.

ARA

Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.

ARA

Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo.

ARA

Assim, pois, irmãos meus, quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros.

ARA

Se alguém tem fome, coma em casa, a fim de não vos reunirdes para juízo. Quanto às demais coisas, eu as ordenarei quando for ter convosco.